Мы верим, что Библия – слово Божье, поскольку она переведена правильно; мы также верим, что Книга Мормона – слово Божье.
Обзор мормонской литературы следует начать с мормонских Священных Писаний. В мормонской Церкви есть четыре книги, которые ей принимаются как Священные Писания, и на которые ссылаются как на образцовые труды. Сюда входят Библия, Книга Мормона, Учение и Заветы и Драгоценная Жемчужина. Первая книга мормонов это Библия. Мормоны верят, что она содержит слово Бога и свидетельствует об Иисусе Христе, который стоит в центре мормонской религии.
Англо-говорящие члены мормонской Церкви используют Библию в переводе короля Иакова, которая включает в себя перевод Джозефа Смита, основателя мормонской Церкви, использовавшего этот вариант Библии с самого детства. Смит занялся исправлением версии короля Иакова, узнав в полученноом им откровении, что многие “ясные и ценные части” (1 Нефий 13:38-40) были утеряны или изменены в течение веков, когда копия за копией переписывалась и переводилась заново. В Библию в переводе короля Иакова, издаваемой для Церкви мормонов, включены сноски на изменение, сделанные Джозефом Смитом, и которые известны как перевод Джозефа Смита. Таким образом, мормоны используют версию короля Иакова и также обращаются к ссылкам и приложениям, чтобы узнать как понимал Библию Джозеф Смит, основываясь на полученных им откровениях. Некоторые люди из других вероисповеданий ошибочно считают, что мормоны используют фальсифицированную версию Библии, или что мормоны не используют Библию совсем. Эти мнения ошибочны. Курс воскресной школы по основам евангелия для взрослых расчитан на четыре года. В течение одного года изучается Ветхий Завет, затем Новый Завет в течение одного года, Библия в течение года и Учение и Заветы/История Церкви в течение последнего года. После этого курс начинается заново.
Вторая книга это Книга Мормона. Книга Мормона это история семьи, принадлежавшей к дому Израилеву, которая покинула Иерусалим около 600 г. до н. э. и милостью Божьей переселилась на американский континент, основав там цивилизацию. Верные последователи Бога жили по закону Моисееву, ожидая прихода на землю Иисуса Христа. Центральное событие в Книге Мормона это посещение Иисусом Христом народа, жившего на американском континенте, когда Он учил их Своему евангелию. Летопись заканчивается примерно в 400 г. н. э. и названа по имени древнего пророка Мормона, сократившего летописи этого народа (охватывавшие промежуток в тысячу лет). Сокращенный им текст был выгравирован на золотых и медных пластинах и захоронен для будущих поколений. Джозефу Смиту было показано месторасположение этих пластин в 1823 г., а в дальнейшем даром и властью от Бога он перевел летопись на английский. В результате появилась Книга Мормона, дополнительное свидетельство об Иисусе Христе.
Следующий образцовый труд Церкви это Учение и Заветы, в которые включены сто тридцать восемь откровений и два официальных заявления мормонской Церкви. Большинство откровений было получено Джозефом Смитом, первое из которых было получено в 1823 г. Лишь три откровения и двя заявления были получены после смерти Джозефа Смита. В откровения в книге Учения и Заветов также включены учения евангелия Иисуса Христа и наставления об организации и управлении Церковью Иисуса Христа Святых последних дней. Изначально они были озаглавлены Книга заповедей, а затем в более поздних изданиях название поменяли на Учение и Заветы. Это Священное Писание отличается от остальной литературы мормонов тем, что оно полностью состоит из современных откровений, части из которых были записаны между 1823 и 1978 годами, и не повествует о жизни народа или пророка. Большинство откровений было получено как ответ на молитвы Джозефа Смита по поводу основания мормонской Церкви. В отличие от Библии и Книги Мормона, Учение и Заветы больше похоже на руководство по использованию, чем на рукопись о людских деяниях.
Драгоценная Жемчужина это последняя книга, включенная в образцовые труды. Все записи были сделаны Джозефом Смитом и изначально были опубликованы в периодических изданиях Церкви того времени. Первая это Книга Моисея. Она появилась после первой переработки Джозефом Смитом книги Бытия. Через откровение в книгу Моисея были добавлены многие факты, которые не были включены в книгу Бытия. За ней идет книга Авраама. Это перевод папирусов, попавших в руки Джозефа Смита, которые содержат некоторые из записей Авраама. За книгой Авраама следует раздел под названием “Джозеф Смит – от Матфея”. Она также появилась в результате пересмотра Библии и содержит более подробное пророчество Спасителя о разрушении Иерусалима, чем то, которое записано в двадцать третьей главе евангелия от Матфея. Раздел “Джозеф Смит – История” содержит повествование о ранних годах жизни Джозефа Смита и событиях, которые привели к его видению, находке Книги Мормона и призванию восстановить Церковь Иисуса Христа на земле. Книгу завершают Символы Веры. Это тринадцать основных учений мормонской Церкви, которые были написаны Джозефом Смитом в ответ на просьбу журналиста, желавшего знатъ о верованиях мормонов.
Мормонская Церковь отстаивает истину о том, что Бог не прекратил давать человечеству Священные Писания. Многие из них все еще сокрыты, но будут явлены миру, когда люди будут достойны их получить. Например, Иосиф, который был продан в Египет, составил множество рукописей, даже описав видения о мире “в конце с самого начала”. Эти писания были сокрыты, также как и большая часть Книги Мормона.
Мормоны также верят, что когда вернутся потерянные колена, они принесут с собой Священные Писания, и что пророками существующей Церкви еще будет получено и записано множество откровений:
Ибо вот, Я буду говорить к Иудеям, и они запишут; буду также говорить к Нефийцам, и они запишут; буду также говорить к другим коленам дома Израилева, уведенным Мною, и они запишут; и буду говорить ко всем народам земли, и они будут писать слова Мои.
Вот четыре книги, которые составляют канонические Священные Писания мормонов. Кроме Священных Писаний есть также и множество других книг, объясняющих историю и учения мормонизма.