«Если супруги всегда заботятся об интересах, удобствах и счастье друг друга, любовь … будет расти» (Спенсер В. Кимбалл, Брак и развод, Солт-Лейк-Сити: Дезерет Бук, 1976 г.)
Мормоны верят, что единство в браке является необходимым основанием для успешного воспитания детей. Если муж и жена не поддерживают друг друга, тем самым они ослабляют отношения со своими детьми. Тем не менее, если они смиренны и стремятся к укреплению единства в семье, они могут дать своим детям ценные уроки.
Бывший президент (мормонской Церкви) Спенсер В. Кимбалл однажды сказал: «Нет никакого сомнения в том, что любой порядочный мужчина и любая порядочная женщина могут быть счастливы и иметь хорошие семейные отношения, если они оба готовы заплатить за это цену» (Marriage and Divorce). Это очень смелое заявление для времени, когда множество семей сталкивается с проблемами.
Мормоны уделяют большое внимание учению о вечном браке – они верят, что семья может быть вечной, если муж и жена заключают брак в мормонском храме и продолжают жить достойно. Согласно учению мормонов, если один из супругов честно старается вести праведную жизнь, безоговорочно любить супруга/супругу и позволяет ему/ей делать свой собственный выбор, брак может быть успешным. Однако, если оба супруга чтут брачные заветы, такой брак может длиться вечно в любви и вере.
Ответы на следующие вопросы помогут вам узнать, в какой степени вы способствуете укреплению единства в вашем браке:
- Оцениваю ли я по достоинству себя и своего супруга (см. Ефесянам 5:28-29)?
- Вижу ли я в своем супруге лучшего друга?
- Готов ли я поставить на первое место интересы моей семьи и моего супруга?
- Замечаю ли я как мой эгоизм приносит боль моему супругу?
- Ищу ли я духовного руководства в разрешении споров?
Послушание заповедям помогает нам достичь единства в браке. Когда муж и жена каются в своих прегрешениях и ошибках, стремятся преодолеть свои слабости и ищут праведности, они могут стать одним целым.
Бывший президент мормонской Церкви Эзра Тафт Бенсон дал следующий совет мужьям:
«Как только вы принимаете решение о том, что ваш высший приоритет в жизни это видеть счастливыми вашу жену и детей, вам нужно прилагать для этого все возможные усилия. Я не говорю лишь об удовлетворении материальных потребностей, но о таких важных вещах как умение быть благодарным, умение делать комплименты, утешать, поддерживать, слушать и дарить любовь и нежность» (Отчет с Генеральной конференции, апрель 1981 г. или Ensign, май 1981 г.).
Разрешение семейных конфликтов
Большинство из нас, независимо от того, к какой церкви мы принадлежим, мечтает о счастливом браке. Но в стремлении к этому мы можем поставить нереалистичные цели или ожидать от наших супругов невозможного. Если они не отвечают нашим требованиям, мы забываем о том, что нам нужно уважать их выбор, после чего возникает обида, и мы становимся слепы, когда дело доходит до нашего участия в семейных конфликтах. Мы начинаем думать, что во всем виноват наш супруг, и мы оправдываем свои чувства тем, что он сделал. Старейшина Карлос Э. Эсэй, еще один мормонский руководитель, напоминает нам о необходимости избежания конфликта:
«Не спорьте лишь для того чтобы заработать себе дополнительные очки. Учитель предупреждал нас о том, что ‘дух спора не есть от Меня, но от дьявола’ (3 Нефий 11:29). Будет абсолютно несовместимо, если мы прибегнем к тактике дьявола в попытке достигнуть праведных результатов. Подобная несовместимость приводит только к разочарованию, утрате Духа и окончательном поражении» (Карлос Э. Эсэй, отчет с Генеральной конференции, октябрь 1981 г. или Ensign, ноябрь 1981 г.).
В разрешении семейных конфликтов нам следует сосредоточиться на своих собственных слабостях. Старейшина Нил А. Максвелл во время обсуждения о том как мормонам следует вести себя с менее активными членами Церкви, выделил принцип, который может пригодиться каждому из нас, особенно супругам:
«Если выбор состоит в том, кого нужно улучшать – других членов Церкви или самих себя – то возникает ли даже вопрос о том, где нужно начинать? Разгадка в том, чтобы держать глаза широко открытыми на наши собственные ошибки и прищуренными на вину других, а не наоборот! Несовершенство других никогда не избавит нас от необходимости исправлять наши собственные недостатки.» (Отчет с Генеральной конференции, апрель 1982 г. или Ensign, май 1982 г.)