Выдержки из : Marital Commitment Among Religious Couples, The Threefold Cord: Marital Commitment in Religious Couples. By Nathaniel M. Lambert, Florida State University, David C. Dollahite, Brigham Young University.
По мнению супружеских пар, их брачные узы становились крепче, когда Господь становился связующей нитью в их браке. Эйми, банковская служащая, исповедующая христианскую ортодоксальную веру, говорит: «Две нити объединяются вместе с помощью третьей, которая делает их крепче. Я думаю, религия способствует укреплению брака в том, что несмотря на взлеты и падения, ты всегда будешь знать, что все преодолеешь.» Вера в то, что Господь является ее связующей нитью в браке, дает Эйми силы оставаться верной своему супругу во время семейных перипетий.
Господь и зарождение брака. По словам многих супружеских пар, они прежде всего верят, что Господь «свел их вместе,» то есть они верят в то, что Господь был непосредственно вовлечен в то, чтобы они встретились и заключили брак. Это укрепляет их верность своему брачному партнеру и браку. Во время обсуждения семейных обязательств несколько пар, у которых мы брали интервью, упомянули о клятвах, которые они дали друг другу во время свадебной церемонии. Эти клятвы, как оказалось, обрели постоянную значимость в их жизни и помогли этим парам поддерживать высокий уровень брачных обязательств, благодаря тому, что они включили Господа в свой брачный завет. Принесенные ими клятвы напоминают им об ощущении Божьего присутствия или Его одобрения во время брачной церемонии, что помогло им лучше помнить данные обещания.
Многие опрошенные пары воспринимают клятвы, данные ими во время брачной церемонии, как объединение друг с другом и с Господом. Томас, финансовый аналитик, принадлежащий к пресвитерианской церкви, сказал: «Я верю в то, что заключил завет. Это трехсторонний завет между нами и Господом, и мы верим, что мы едины, едины во плоти и едины в нашем союзе.» Для этих пар единство в Господом приобрело величайшее значение. Поясняя значимость своих брачных обещаний, Кира, страховой брокер, член лютеранской церкви, поделилась с нами своими мыслями в отношении трех связующих нитей. «Это завет. Это завет друг с другом, но что более важно, это завет с Господом. Это три лица, объединенные вместе. Если исключить третьего, все распадется. Для нас это именно то, что определяет наш брак.» Для Киры на верность ее обязательствам влияет то, что она включила Господа в заключенные ею заветы и обещания. Включение Господа в брачный завет это одна из характеристик, которая отличает религиозные церемонии от светских свадеб, и которая является определяющей в брачном завете религиозных пар.
Сюзан, профессор химии из методистской церкви, описала свой опыт, когда она ощущала присутствие Господа во время их свадебной церемонии. «Это было совсем непохоже на то, каким мы его себе представляли. Это было необычайно сильное чувство … Там не было ничего кроме любви. И я думаю, что та трансформация, которая произошла в Церкви, была на самом деле ощущением присутствия Господа.» Это «необычайно сильное чувство» оказало неизгладимое влияние на то, как Сюзан смотрит на свой брак.
Независимо от того, стало ли произнесение клятвы супружеской верности «трансформацией» для пар, они все равно возвращаются к ней позднее в своем браке. Как сказал Рассел, работник мясорезки и член католической церкви, «церемония [всегда] находится где-то в подсознании, и ты помнишь о том, что ты дал это обязательство.» Расселу и другим брачные заветы, всегда хранящиеся в подсознании, помогают поддерживать верность в браке. Будь то вера в то, что Господь помог им найти друг друга, влияние того, что они сделали Господа часть своих брачных обещаний и заветов, воздействие опыта от ощущения Божьего присутствия во время брачной церемонии или просто стремление всегда помнить о тех обещаниях, которые они заключили, включив Господа в зарождение своего брака, усиливает верность супругов брачным обязательствам.
Продолжающееся партнерство с Господом. То, как супружеские пары смотрят на участие Господа в их браке, выходит далеко за пределы их свадебной церемонии. Шон, капеллан при баптистском университете, сказал: «Бог стоит в центре нашего брака. Наше желание состоит в том, чтобы Он продолжал оставаться центром нашего брака, и наша преданность другу другу была следствием нашей преданности Ему. … Верность, преданность, обязательство, терпимость, завет. Наша вера бесспорно влияет на все эти качества.» Шон чувствует, что ставя Господа в центр своего брака, он тем самым укрепляет свою преданность супруге.
Мерси, сиделка из баптистской церкви, рассказала о том, как непрерывное влияние Господа помогло им остаться вместе. «Мы верим, что Он помог нам встретиться. Получается, что Он был там с самого начала. И я не думаю, что мы были бы вместе, если бы Его не было с нами.» Мерси признает важную роль Господа на начальной стадии их отношений, и она также считает, что без продолжающегося присутствия Господа их брак не смог бы устоять. Возможно, это частично происходит благодаря дополнительной мотивации быть верной, которая произрастает от взаимоотношений с Господом. Эд, системный аналитик и член церкви адвентистов седьмого дня, утверждает, что «Наши взаимоотношения с Господом служат для нас мотивом работать над нашим браком.» Какой бы ни была причина, включение Господа в свой брак помогает супружеским парам сохранять обязательства друг перед другом.